焦氏易林·节之离
水泽节（第 60 卦）之离为火（第 30 卦）
商伯沉醉，庶兄奔走。淫女蕩夫，仁德並孤。
白话故事与象数解析
场景还原
酒池肉林中商纣王酩酊大醉沉湎声色，微子箕子等贤臣庶兄见大厦将倾惶恐奔走逃难。满朝皆是妖姬荡夫纵欲狂欢，忠良遭戮仁人义士孤立无援，商汤基业毁于一旦。
故事典故 / 民俗寓言
殷商末造纣王昏暴，沉湎于酒色荒废朝政。庶兄微子去之，箕子为之奴，比干剖心而死。宫闱淫乱妖孽横行，正人君子遭彻底排挤，导致牧野倒戈、社稷沦亡。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：节变离。节上坎为酒为沉醉，下兑为口腹声色。变重离火光烈烈，坎水灭绝，离火焚身如鹿台之火；阴阳昏乱，仁德退藏，故仁人并孤。
事理镜鉴
一个组织若从上到下沉沦于感官享受、摒弃规则公理，真正有担当的人必然会选择离场。当劣币彻底驱逐良币、小人当道狂欢时，便是整体崩溃不可逆转的倒计时。
变爻
第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，水泽节变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦离第1爻：初九：履错然，敬之无咎。
卦变结构
内卦兑（泽）变为离（火），外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出节卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到节之离的机会约为 1/373,000；已经起得节卦时，变成离卦的机会约为 1/5,830，在节卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 节卦的高岛占例：节之中孚：囤着股票等更高价：一位商界朋友问股价高低，得节卦上六“苦节，贞凶，悔亡”。高岛说股票是财用之资，像水源一样宜流通不宜壅塞；上爻已到极点，若还囤着想垄断以求高价，必致苦极生变，应当赶快放出去。朋友当天卖出，之后股价随即下跌。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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