焦氏易林·讼之节
天水讼（第 6 卦）之水泽节（第 60 卦）
金人鐵距，火燒左右。雖懼不恐，獨得全處。
白话故事与象数解析
场景还原
烈火熊熊燃烧的炼金炉旁，一尊巍然耸立的高大青铜金人长着锋利的铁爪，四周赤红烈焰飞腾呼啸。猛士立于火海中央神情刚毅，临危不乱毫不慌张，任凭烈火焚烧独得毫发无损。
故事典故 / 民俗寓言
借秦汉铸十二金人与真金不怕火炼之神武传说。《淮南子》赞大勇者临大火而不灼。四面烈火汹汹来袭，猛士以金石般坚定的定力端坐其中，不仅毫发不伤，反而炼就纯青之躯，展现超拔之定力。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：讼变节，下坎变兑，上乾变坎。兑为金人、为铁距利爪；下互离火焚烧左右；金入水中受节制，金体坚凝临火不惧，在险难围困中独全其身，故“独得全处”。
事理镜鉴
真正的狠角色都是在狂风恶浪和烈火大考中淬炼出来的。四周环境乱成一锅粥、危机四伏时，唯有保持泰山崩于前而色不变的定力，稳扎稳打坚守阵地，才能成为笑到最后的独存者。
变爻
第 1、4、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天水讼变为水泽节。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦讼卦辞：讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
之卦节卦辞：节：亨。苦节，不可贞。
卦变结构
内卦坎（水）变为兑（泽），外卦乾（天）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出讼卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到讼之节的机会约为 1/10,700；已经起得讼卦时，变成节卦的机会约为 1/166，在讼卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天水讼（第 6 卦），卦辞：讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。大象：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
- 之卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
接着读
- 讼卦的高岛占例：讼之涣：老掌柜想向东家讨个说法：一位从开店起就辛苦经营的掌柜，见东家高薪聘请学士，自己待遇不及，想去申诉，不成就求一笔酬劳自立门户。得讼卦九四“不克讼”，高岛劝他安分守常。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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