焦氏易林·讼之家人
天水讼（第 6 卦）之风火家人（第 37 卦）
戴堯扶禹，松喬彭祖。西遇王母，道路夷易，無敢難者。
白话故事与象数解析
场景还原
巍峨仙山之巅，德高望重的贤达身前有唐尧之圣德为冠冕，身侧有大禹之勤勉为扶翼，恍若赤松子与彭祖两位仙长结伴同游。向西拜见西王母的漫漫长路坦荡平整，一路畅行毫无阻隔。
故事典故 / 民俗寓言
借尧禹之圣功与赤松子、彭祖延年益寿之仙话。《神仙传》载松乔彭祖寿逾数百岁，逍遥神仙之境。以圣德持家立身，邪祟不敢干犯，西巡瑶池大道如砥，象征家道昌明、福寿绵长。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：讼变家人，下坎变离，上乾变巽。离为尧之文德，巽为木为神仙；坎险化为家人内顺外明，离火向西遇兑金西王母；夷易无难，道路平通，故“无敢难者”。
事理镜鉴
真正高明的处世之道，是用历久弥新的规矩和榜样来塑造门风。把自身的内核调顺、立稳做人的崇高标杆，出门在外自然处处通达，谁也不会故意给你设绊子。
变爻
第 1、2、3、4 爻（自下而上）动，共 4 爻变，天水讼变为风火家人。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦家人第5爻（为主）：九五：王假有家，勿恤，吉。
之卦家人第6爻：上九：有孚威如，终吉。
卦变结构
内卦坎（水）变为离（火），外卦乾（天）变为巽（风）。
之卦恰好是本卦的互卦（取二至四爻为下卦、三至五爻为上卦）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出讼卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到讼之家人的机会约为 1/74,600；已经起得讼卦时，变成家人卦的机会约为 1/1,170，在讼卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天水讼（第 6 卦），卦辞：讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。大象：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
- 之卦：风火家人（第 37 卦），卦辞：家人：利女贞。大象：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
接着读
- 讼卦的高岛占例：讼之涣：老掌柜想向东家讨个说法：一位从开店起就辛苦经营的掌柜，见东家高薪聘请学士，自己待遇不及，想去申诉，不成就求一笔酬劳自立门户。得讼卦九四“不克讼”，高岛劝他安分守常。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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