焦氏易林·涣之小过

风水涣（第 59 卦）之雷山小过（第 62 卦）

東山西山，各自止安。心雖相望，竟未同堂。

白话故事与象数解析

东边的峻岭与西边的危峰在暮色苍茫中遥遥相对，各自静静矗立在天际一隅。彼此虽然千万次隔空遥相凝望，但中间横亘着无尽的深谷与天堑，任凭时光老去，也始终无法并肩共处一室。

汉代常以东西两山比喻形影相隔、音信阻绝的故人或恋人。《诗经·豳风·东山》有出征远望之叹。两峰各自安宁却难以融合，喻人事天各一方，虽有同堂之心却受制于客观鸿沟终成遗憾。

尚秉和《焦氏易林注》：涣变小过。涣下坎化艮为山，上巽化震亦连艮体；雷山小过，山山相对。下艮止而上震动，东山西山各止其所，二气不得交通，心虽相望而终不能同堂。

有些鸿沟是客观规律决定的，不是单凭主观意愿就能强行弥合的。各自安好、在各自的地盘上守好本分，也是一种成熟的智慧；强求非要绑在一起，反而可能破坏原本平衡的美好。

第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，风水涣变为雷山小过。

五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。

内卦坎（水）变为艮（山），外卦巽（风）变为震（雷）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出涣卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到涣之小过的机会约为 1/88,800；已经起得涣卦时，变成小过卦的机会约为 1/1,390，在涣卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

本卦：风水涣（第 59 卦），卦辞：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。大象：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
之卦：雷山小过（第 62 卦），卦辞：小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。大象：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

涣卦的高岛占例：涣之讼：她在那艘遇难的船上吗：长崎女商人大浦阿启预定搭名古屋号回乡，到期却传来名古屋号在周防遇难的消息。家人急电高岛。他不知道她是否上了船，起了一卦，得涣卦六四“涣其群，涣有丘，匪夷所思”，判断她已脱险。家人半信半疑，不久大浦来电说已脱险。
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