焦氏易林·涣之节
风水涣（第 59 卦）之水泽节（第 60 卦）
天山紫芝，雍梁朱草。長生和氣，王以為寶。公尸宥食，福祿來處。
难字
- 宥 yòu
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
天山绝顶上生长着晶莹剔透的紫灵芝，雍梁沃土中盛开着长生不老的赤红朱草。天地间洋溢着生生不息的纯和之气，帝王视若无价珍宝；宗庙祭祀上主祭者敬献美酒，无量福禄滚滚降临。
故事典故 / 民俗寓言
汉武帝崇尚神仙祥瑞，视天山紫芝、雍梁朱草为天地精纯之瑞应，主延年益寿。诗借采摘仙草延年益寿、以及《诗经·楚茨》“公尸燕饮，福禄来为”宗庙大祭之景，展现太平长生之盛世祥和。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：涣变节。涣下坎化兑为悦、为巫祝享祭，上巽化坎水为长生和露；水泽有节，滋养草木。兑口食饮，公尸侑食于宗庙，天地朱草紫芝来集，故福禄自处。
事理镜鉴
节制有度、懂得休养生息，才能留住最纯粹的生机与福泽。为人处世懂得把握分寸、不贪功冒进，将身心调养到平和充盈的状态，真正的福气与好运自然会不请自来、长久留驻。
变爻
第 1、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，风水涣变为水泽节。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦涣第1爻：初六：用拯马壮，吉，悔亡。
本卦涣第6爻（为主）：上九：涣其血，去逖出，无咎。
卦变结构
内卦坎（水）变为兑（泽），外卦巽（风）变为坎（水）。
之卦是本卦的综卦：本卦上下颠倒即得之卦。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到涣之节的机会约为 1/4,570；已经起得涣卦时，变成节卦的机会约为 1.4%，在涣卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：风水涣（第 59 卦），卦辞：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。大象：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
- 之卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
接着读
- 涣卦的高岛占例：涣之讼：她在那艘遇难的船上吗：长崎女商人大浦阿启预定搭名古屋号回乡，到期却传来名古屋号在周防遇难的消息。家人急电高岛。他不知道她是否上了船，起了一卦，得涣卦六四“涣其群，涣有丘，匪夷所思”，判断她已脱险。家人半信半疑，不久大浦来电说已脱险。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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