焦氏易林·旅之未济
火山旅（第 56 卦）之火水未济（第 64 卦）
請冀左耳，嗇不我驅，與我父母。
难字
- 嗇 sè
- 简作“啬”
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
困守异乡的残兵向官吏苦苦哀告，即便割下左耳请赏赎身，贪婪刻薄的长官也死活不肯放归驱遣。征夫跪在风沙中捶胸痛哭，不知何年何月才能活着回到白发父母膝下承欢。
故事典故 / 民俗寓言
古代战场战胜常割敌左耳为“馘”以计军功。行役之士羁旅异乡受困未归，哪怕自残求告乞免徭役，长官依旧贪吝不肯遣归。游子思念双亲却归期无望，写出未济孤客最深沉的悲凉。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：旅变未济。旅下艮为少男、为孤客，变坎水为耳、为险难；上离火不动。坎水克火，水火不交，行旅不得安顿。主吏吝啬不驱归，思父母而不可得。
事理镜鉴
遇到自私冷血、把别人当耗材盘剥的刻薄上司，靠苦苦哀求是换不来体恤的。在身陷未济僵局时，一味示弱只会被压榨得更惨，必须早做长远谋划才能挣脱束缚回归真正属于自己的家。
变爻
第 2、3 爻（自下而上）动，共 2 爻变，火山旅变为火水未济。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦旅第2爻：六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
本卦旅第3爻（为主）：九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
卦变结构
内卦艮（山）变为坎（水），外卦离（火）不变。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到旅之未济的机会约为 1/4,570；已经起得旅卦时，变成未济卦的机会约为 1.4%，在旅卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火山旅（第 56 卦），卦辞：旅：小亨，旅贞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
- 之卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
接着读
- 旅卦的高岛占例：旅之鼎：一座煤矿往后五年的起落：明治十七年，高岛游九州，参观一座煤矿，当晚公司职员来请教。他自称不懂煤矿，起了一卦，得旅卦六二“旅即次，怀其资，得童仆贞”。他说这座矿有财有人、可大可久；接着按三、四、五、上爻，依次预告明年防火灾、后年获利补损、之后声名全盛，而五年之内要防“鸟焚其巢”。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。