焦氏易林·丰之睽
雷火丰（第 55 卦）之火泽睽（第 38 卦）
絕世遊魂，福祿不存。精神渙散，離其躬身。
白话故事与象数解析
场景还原
荒冢残碑杂草丛生，断绝香火的游魂在旷野上随风飘摇。往昔的功名利禄化为乌有，元神失守精神恍惚四散零落，终于彻底脱离肉体，堕入无边深渊。
故事典故 / 民俗寓言
汉代儒道兼论形神相守。《淮南子》云精神离散则人死魂游。绝世无后者宗祧断绝，死后无血食祭祀沦为野鬼，生时丧神败德，死后荡然无存。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：丰变睽，睽二女同居其志不同，下兑泽上离火相背而走；火炎上泽渗下，精神离其躯壳，魂飞魄散，福禄尽丧。
事理镜鉴
一个人若是心神涣散、失去定力与核心追求，肉体再健壮也会迅速垮掉。守住精气神，守护住内心的核心支柱，才不会在诱惑或变故中迷失自我沦为空壳。
变爻
第 2、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，雷火丰变为火泽睽。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦丰卦辞：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。
之卦睽卦辞：睽：小事吉。
卦变结构
内卦离（火）变为兑（泽），外卦震（雷）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出丰卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到丰之睽的机会约为 1/32,000；已经起得丰卦时，变成睽卦的机会约为 1/499，在丰卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷火丰（第 55 卦），卦辞：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。大象：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
- 之卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
接着读
- 丰卦的高岛占例：丰之明夷：被压抑多年，终于遇到东家：一户豪家的掌柜请占运气，得丰卦九四“丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉”。高岛说他从前一直被人压抑、不得施展，如今遇到一位出资的东家，可以谋事；只是这位东家生性昏庸，所以叫“夷主”，好在掌柜为人诚实，能得到信任。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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