焦氏易林·鼎之噬嗑

火风鼎（第 50 卦）之火雷噬嗑（第 21 卦）

東行西步，失其次舍。乾侯野井，昭君喪居。

白话故事与象数解析

国君落魄颠沛，东走一步西走一步，昏头转向彻底失了落脚的客栈。黄沙漫天的乾侯荒野上，只有一口苦水枯井作伴。这位堂堂一国之君，最终凄凉地客死异乡、丧失了安魂之所。

出自《左传·昭公三十二年》。鲁昭公因讨伐季氏失败，被迫流亡齐、晋之间，寄居于晋国边邑乾侯长达数年，终死于乾侯，葬于野井。叹君王失权弃国、流离失所之悲剧。

尚秉和《焦氏易林注》：鼎变噬嗑，下巽变震，上离仍为离。震为行步、为西东不定；离为目眩、坎险伏而失其舍。震足颠沛于异乡，鼎木被啮，故昭公失国丧居于乾侯。

失去自己的基本盘和权柄后，寄人篱下的日子必然备受冷落与煎熬。凡事别赌气把后路彻底切断，守住自己能立足的阵地，远比指望外人的收留和施舍要靠谱得多。

第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，火风鼎变为火雷噬嗑。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦巽（风）变为震（雷），外卦离（火）不变。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出鼎卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到鼎之噬嗑的机会约为 1/10,700；已经起得鼎卦时，变成噬嗑卦的机会约为 1/166，在鼎卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：震之节。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

鼎卦的高岛占例：鼎之姤：鼎耳金铉，得其术才能获利：一位商人请占运气，得鼎卦六五“鼎黄耳金铉，利贞”。高岛说鼎有耳，必须穿上铉才能举起来，就像生意有利可图，必须得其方法才能取得；黄耳金铉是珍贵之物，喻利润丰厚，财运盛大。
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