焦氏易林·需之归妹

水天需（第 5 卦）之雷泽归妹（第 54 卦）

一巢九子，同公共母。柔順利貞，出入不殆，福祿所在。

白话故事与象数解析

高大的古树枝桠间，一座坚实的鸟巢里挤满了九只毛茸茸的雏鸟。它们挤在一起同享父母衔来的甘美小虫，温顺和睦从不争抢撕咬。出巢学习翱翔平平安安毫无闪失，满门祥瑞生机勃勃。

《诗经·邶风·凯风》有“母氏圣善，我无令人”之咏，叹一母抚育七子之辛劳纯孝。一巢育九雏且能和顺相处，是民间最艳羡的子孙兴旺、家风和乐之景。全家同心、柔顺守正，出入皆无凶险，乃是无与伦比的天伦之福。

尚秉和《焦氏易林注》：需变雷泽归妹。下兑为少女为悦，上震为长男为主，男女配合化育万物；兑柔顺从震动，九子同巢而无争斗倾轧；出入平安利于贞守，故福禄全聚于此。

一个组织或家庭能够兴旺发达，关键在于内部成员心往一处想。不争权夺利、遇事互相体谅谦让，齐心协力把摊子维护好，哪怕外界风雨再大，福气也会稳稳留在家里。

第 3、4、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，水天需变为雷泽归妹。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦乾（天）变为兑（泽），外卦坎（水）变为震（雷）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出需卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到需之归妹的机会约为 1/10,700；已经起得需卦时，变成归妹卦的机会约为 1/166，在需卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：大畜之蛊。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

需卦的高岛占例：需之既济：要不要去北海道讨债：永井泰次郎借钱给北海道一位商人，过期不还、来信不回，想亲自去讨。得需卦九二“需于沙，小有言，终吉”，高岛劝他不去，说四个月后钱会还回来。
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