焦氏易林·需之乾
水天需（第 5 卦）之乾为天（第 1 卦）
火滅復息，君明其德。仁人可遇，身受利福。
白话故事与象数解析
场景还原
庭院里的青铜炭盆早已熄灭结灰，忽然爆出一星赤红炭火。灰烬中火苗腾地窜起，橘红暖光瞬间照亮厅堂。阶下贵客宽袍大袖从容迈步而入，作揖见礼，满室寒意一扫而光。
故事典故 / 民俗寓言
《尚书》称赞贤君“明德慎罚”，如暗夜火烛重明。春秋战国乱世之中，流亡士人最盼遇到求贤若渴的明主，齐桓公重用管仲、秦孝公求得商鞅皆是如此。明君一旦彰显仁德，四海贤才便纷至沓来，互相成就。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：需卦中互离，外卦坎水克离，故“火灭”；需变为纯乾，坎险尽除，六爻纯阳，离火之明复生，故“复息”；乾为君、为仁人、为福德，纯阳明照，故君王明其盛德，仁人相遇而获福。
事理镜鉴
处于低谷困境时莫要灰心丧气。只要守住心底的底气与品行，待到大环境拨云见日，真正懂你、能赏识你才干的伯乐自然会在前路相逢。
变爻
第 4、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，水天需变为乾为天。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦需第4爻：六四：需于血，出自穴。
本卦需第6爻（为主）：上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
卦变结构
内卦乾（天）不变，外卦坎（水）变为乾（天）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到需之乾的机会约为 1/26,800；已经起得需卦时，变成乾卦的机会约为 1/419，在需卦的六十四个之卦中排第 47。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水天需（第 5 卦），卦辞：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。大象：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
- 之卦：乾为天（第 1 卦），卦辞：乾：元，亨，利，贞。大象：天行健，君子以自强不息。
接着读
- 需卦的高岛占例：需之既济：要不要去北海道讨债：永井泰次郎借钱给北海道一位商人，过期不还、来信不回，想亲自去讨。得需卦九二“需于沙，小有言，终吉”，高岛劝他不去，说四个月后钱会还回来。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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