焦氏易林·革之中孚
泽火革（第 49 卦）之风泽中孚（第 61 卦）
精誠所在，神為人輔。德教之中，彌世長久。三聖乃興，多受福祉。
难字
- 祉 zhǐ
- 福
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
心意真诚的地方，神明也会来帮助。以德行教化为中心，世代长久，三位圣人兴起，百姓多受福泽。
故事典故 / 民俗寓言
尚注说三圣指文王、武王、周公。精诚、德教、福祉一层层推下来，说的是德行感人，福泽才能久远。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以震为精诚、为神、为人、为德教、为福祉，数三故曰三圣；革互乾为圣。中孚卦名本身就是诚信在中。
事理镜鉴
诚意是最实在的根基。说到做到，日久人心自然归附；靠手段换来的拥护，经不起一代人。
变爻
第 2、3、4、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，泽火革变为风泽中孚。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦中孚第1爻（为主）：初九：虞吉，有它不燕。
之卦中孚第5爻：九五：有孚挛如，无咎。
卦变结构
内卦离（火）变为兑（泽），外卦兑（泽）变为巽（风）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出革卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到革之中孚的机会约为 1/74,600；已经起得革卦时，变成中孚卦的机会约为 1/1,170，在革卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
- 之卦：风泽中孚（第 61 卦），卦辞：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。大象：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
接着读
- 革卦的高岛占例：革之既济：衰运去，盛运来：朋友请占运气，得革卦九四“悔亡，有孚改命吉”。高岛说这是去旧取新之卦，从前的灾悔已消，此后宜改弦更张、重新做事，照旧则不利；又用五年一换的“命运”与干支土运来解释“改命”。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。