焦氏易林·困之谦
泽水困（第 47 卦）之地山谦（第 15 卦）
涉尸留鬼，大斧所視。文昌司過，簡公亂死。
白话故事与象数解析
场景还原
荒野里横尸遍地，冤魂滞留不散，明晃晃的刑场大斧在头顶寒光逼人。天上文昌星官冷眼监察人间罪过，齐简公荒淫误国，最终在暴乱中惨死于逃亡途中。
故事典故 / 民俗寓言
《左传·哀公十四年》及《史记》载齐简公宠信监止与阙止，疏远并逼迫田常。田常作乱攻入公宫，简公出逃至舒州被杀。天道司过，昏君乱政终遭横死。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：困变谦，下坎为尸、为鬼，互离为戈兵大斧，上兑为刑杀。困九五君位陷于阴中，失道寡助，故文昌司过、简公乱死。
事理镜鉴
身居高位却任性妄为、把各方势力逼到绝路，等于自己把脖子伸到刀斧底下。出来混迟早要还，平时积攒的怨气与漏洞，到了清算的那一刻半点都逃不掉。
变爻
第 2、3、4、5 爻（自下而上）动，共 4 爻变，泽水困变为地山谦。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦谦第1爻（为主）：初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
之卦谦第6爻：上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
卦变结构
内卦坎（水）变为艮（山），外卦兑（泽）变为坤（地）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出困卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到困之谦的机会约为 1/12,700；已经起得困卦时，变成谦卦的机会约为 1/198，在困卦的六十四个之卦中排第 30。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
- 之卦：地山谦（第 15 卦），卦辞：谦：亨，君子有终。大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
接着读
- 困卦的高岛占例：困之坎：借钱时中间有人阻拦：朋友名义上问运气，心里想的是借钱。得困卦九四“来徐徐，困于金车”。高岛以初爻为借钱的人、四爻为出借的人，说对方本有意借，只是被二爻从中阻挠；要设法请五爻去说服二爻。朋友照做，借款果然谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：困之大有 · 下一首：困之豫 · 反向：谦之困 · 谦之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。