焦氏易林·萃之节
泽地萃（第 45 卦）之水泽节（第 60 卦）
針頭刺手，百病瘳愈。抑按捫灸，死人復起。
难字
- 瘳 chōu
- 病愈
- 捫 mén
- 简作“扪”
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
医家用银针扎刺头顶与手部穴位，缠绵已久的百般疾病瞬间痊愈。再配合推拿按压与艾灸温煦，就连眼看要断气的垂死之人也能起死回生。
故事典故 / 民俗寓言
《史记·扁鹊仓公列传》载扁鹊过虢国，闻虢太子暴亡，乃令弟子子阳厉针砥石，刺百会与手足三阳之穴，辅以熨药按灸，不半日太子苏醒，世人惊叹其有起死回生之术。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：上兑为金针，互艮为手，乾九五在上为头，故针头刺手；艮手抑按，互巽木火为艾灸。之节阴阳得中、调摄有度，沉疴立解，故百病瘳愈、死人复起。
事理镜鉴
面对已经病入膏肓的棘手烂摊子，温和的改良往往无济于事，必须请专业高手下猛药、用金针刺穴般的精准手段直击痛点。辅以循序渐进的调理与节制，绝境中的项目也能重获新生。
变爻
第 1、2、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，泽地萃变为水泽节。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦萃卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
之卦节卦辞：节：亨。苦节，不可贞。
卦变结构
内卦坤（地）变为兑（泽），外卦兑（泽）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出萃卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之节的机会约为 1/22,800；已经起得萃卦时，变成节卦的机会约为 1/357，在萃卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。