焦氏易林·萃之解
泽地萃（第 45 卦）之雷水解（第 40 卦）
伯夷叔齊，貞廉之師。以德防患，憂禍不存，聲芳後時。
白话故事与象数解析
场景还原
伯夷与叔齐兄弟二人，是千古贞洁廉明的楷模先师。他们用高尚的道德防范贪欲之患，一生远离尔虞我诈的忧祸，清芳的美名在后世万代传扬。
故事典故 / 民俗寓言
商末孤竹君二子伯夷、叔齐，互相推让君位而逃往海滨。武王伐纣后，二人耻食周粟，隐于首阳山采薇而食。孟子赞其为“圣之清者”，清名流芳百世。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：之解险难解散，互震互坎为君子操守，萃下坤为众之师表。二阳刚中自守，不慕非分之禄，以德化险，故忧祸不存；巽风播扬美誉，故声芳后时。
事理镜鉴
很多职场与人生的灾祸，归根结底都源于一个“贪”字。像伯夷叔齐那样守住清白廉洁的底线，主动远离不义之财与权力漩涡，虽然少了一时的热闹，却赢来了一世的平安与体面。
变爻
第 2、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，泽地萃变为雷水解。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦萃第2爻：六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
本卦萃第5爻（为主）：九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
卦变结构
内卦坤（地）变为坎（水），外卦兑（泽）变为震（雷）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之解的机会约为 1/3,260；已经起得萃卦时，变成解卦的机会约为 2.0%，在萃卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：雷水解（第 40 卦），卦辞：解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。大象：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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