焦氏易林·萃之临
泽地萃（第 45 卦）之地泽临（第 19 卦）
昭君死國，諸夏蒙德。異類既同，宗我王室。
白话故事与象数解析
场景还原
贤明的君王为国事鞠躬尽瘁直至身死，华夏诸侯都蒙受他的浩荡恩德。原本四方异族与不同部属全都齐心归顺，共同尊奉我们天子王室。
故事典故 / 民俗寓言
周昭王南巡荆楚以绥靖远方，不幸陨于汉水；而汉代王昭君出塞和亲，终身留居漠北，换得汉匈数十年边疆无战事。中原百姓与塞外诸部皆感念其大义，四海同心尊奉汉室。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：萃之临，上坤为国、为众夏，下兑为悦服。九二、九五刚中相临，德泽广被于坤土，远近异类皆顺悦来聚，故昭君死国、异类既同、宗我王室。
事理镜鉴
真正的领导力与凝聚力，来自于为集体利益做出的无私奉献与牺牲。当你展现出超越个人得失的格局与担当时，即便是原本立场不同的人也会心悦诚服地聚拢在你的旗帜下。
变爻
第 1、2、4、5 爻（自下而上）动，共 4 爻变，泽地萃变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦临第3爻（为主）：六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
之卦临第6爻：上六：敦临，吉无咎。
卦变结构
内卦坤（地）变为兑（泽），外卦兑（泽）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出萃卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之临的机会约为 1/38,000；已经起得萃卦时，变成临卦的机会约为 1/594，在萃卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。