焦氏易林·明夷之蒙
地火明夷（第 36 卦）之山水蒙（第 4 卦）
諷德訟功，美周盛隆。旦輔成周，光濟沖人。
白话故事与象数解析
场景还原
太庙之中钟磬齐鸣，满朝文武高声吟诵周室功德。周公旦身披礼服，稳稳站在年幼的成王身旁，执政理事，批阅奏章。宫殿内外气象恢弘，原本动荡的王室重新焕发勃勃生机。
故事典故 / 民俗寓言
周武王崩逝后，成王年幼即位（古称“冲人”），管叔、蔡叔散布流言，朝局岌岌可危。周公旦忍辱负重，内弭父兄之疑，外平东夷之乱，制礼作乐辅佐成王，开启了“成康之治”的盛世。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：明夷内离为明、为光、为文章歌颂。之蒙，蒙上艮为少男，即幼主“冲人”之象；互震为长子、为周公旦。以离明之德启蒙养正，辅佐幼君，故光济冲人、美周盛隆。
事理镜鉴
接手烂摊子或辅佐新手时，最忌讳嫌弃挑剔。越是团队青黄不接的时候，老练的人越要顶上去定规矩、撑场面。把幼苗扶正、把局面稳住，成就了别人，也立住了自己的口碑。
变爻
第 1、2、3、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，地火明夷变为山水蒙。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦蒙第4爻（为主）：六四：困蒙，吝。
之卦蒙第5爻：六五：童蒙，吉。
卦变结构
内卦离（火）变为坎（水），外卦坤（地）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出明夷卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到明夷之蒙的机会约为 1/38,000；已经起得明夷卦时，变成蒙卦的机会约为 1/594，在明夷卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：地火明夷（第 36 卦），卦辞：明夷：利艰贞。大象：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
- 之卦：山水蒙（第 4 卦），卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。大象：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
接着读
- 明夷卦的高岛占例：明夷之贲：从爻辞里读出水泥的制法：明治二十一年，高岛与坂田、服部两人在尾州热田合办水泥厂。两年后占公司的景况，得明夷卦上六“不明晦，初登于天，后入于地”。高岛把这句爻辞一步步对上水泥的制造：黏土取自地下，烧炼如登天，用来筑墙铺地又入于地。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。