焦氏易林·晋之临
火地晋（第 35 卦）之地泽临（第 19 卦）
羔羊皮弁，君子朝服，輔政扶德，以合萬福。
白话故事与象数解析
场景还原
身穿洁白柔顺的羊皮朝服，头戴端庄的皮弁礼帽，君子仪态万方地步入朝堂。尽心竭力辅佐君王推行德政，上下一心，万千福祉自然汇聚而来。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·召南·羔羊》咏大夫身穿羔羊之皮、素丝五紽，退食自公，委蛇自得，赞其节俭正直、称职奉公。周制天子视朝用皮弁，诸侯朝觐亦服之，乃君臣以礼相接、共致太平之盛象。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：晋之临，互兑为羊，坤为衣裳，乾首为弁，故“羔羊皮弁，君子朝服”。临卦二阳浸长，以上临下，大亨以正；坤顺辅政，兑悦合德，故“辅政扶德，以合万福”。
事理镜鉴
衣冠端正是对职责的敬畏，德行配位是立身的根本。在重要岗位上，外在守规矩、内在讲公心，踏踏实实帮团队把事情办妥，好名声与厚福报自然会围着你转。
变爻
第 1、2、4、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，火地晋变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦临第3爻（为主）：六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
之卦临第5爻：六五：知临，大君之宜，吉。
卦变结构
内卦坤（地）变为兑（泽），外卦离（火）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出晋卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到晋之临的机会约为 1/38,000；已经起得晋卦时，变成临卦的机会约为 1/594，在晋卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火地晋（第 35 卦），卦辞：晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。大象：明出地上，晋；君子以自昭明德。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 晋卦的高岛占例：晋之旅：向大公司买货，几番受阻之后：九州一位商人问向某大公司购买货物能否成交，得晋卦六三“众允，悔亡”。高岛从初爻到四爻排出一段经过：先是被人阻挠，后是自己犹豫，如今众心已允；虽有贪利之人想从中取利，也阻止不了，可以成交。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：晋之蛊 · 下一首：晋之观 · 反向：临之晋 · 临之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。