焦氏易林·遁之随
天山遁(第 33 卦)之泽雷随(第 17 卦)
堯問伊舜,聖德增益,使民不懼,安無悚惕。
难字
- 悚 sǒng
- 恐惧
读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
唐尧虚心向虞舜请教治国方略,圣明之德日渐丰厚。朝廷政令宽和清明,百姓日出而作、日入而息,心里踏实安稳,脸上不见半点惊恐戒惧之色。
故事典故 / 民俗寓言
《尚书·尧典》载尧帝将禅位于舜,先询事考言,试之以百官,天下大治。圣王不矜其能而下问于贤,德泽广被,百姓自然远离苛政恐慌,共享太平。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:遁上乾为唐尧圣君,互巽为申命询问;变随上兑为喜悦、为言,下震为威而不猛。乾君下交而百姓悦随,惊惧全消,故“安无悚惕”。
事理镜鉴
上位者肯放低姿态听取真知灼见,下面的团队才有安全感。靠制造焦虑和恐吓管人,只能换来表面的战战兢兢;用稳定的规则与宽厚的气度带队伍,大家才能放开手脚踏实干活。
变爻
第 1、3、6 爻(自下而上)动,共 3 爻变,天山遁变为泽雷随。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。
本卦遁卦辞:遁:亨,小利贞。
之卦随卦辞:随:元亨利贞,无咎。
卦变结构
内卦艮(山)变为震(雷),外卦乾(天)变为兑(泽)。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出遁卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到遁之随的机会约为 1/10,700;已经起得遁卦时,变成随卦的机会约为 1/166,在遁卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:天山遁(第 33 卦),卦辞:遁:亨,小利贞。大象:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。
- 之卦:泽雷随(第 17 卦),卦辞:随:元亨利贞,无咎。大象:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。
接着读
- 遁卦的高岛占例:遁之否:生意失败时该不该止损:朋友问生意的盛衰,得遁卦九三“系遁,有疾厉,畜臣妾吉”。高岛说这是生意失败之象,宜赶快出清存货;若舍不得而犹豫,货价日跌,损失更大。剩下的钱用来养家,不要再图重振。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:遁之豫 · 下一首:遁之蛊 · 反向:随之遁 · 随之六十四首
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