焦氏易林·恒之师
雷风恒（第 32 卦）之地水师（第 7 卦）
牛騂亡子，鳴於大野，申後陰徵，罡歸其母。
难字
- 騂 xīng
- 简作“骍”；赤色的马或牛
- 罡 gāng
- 同“冈”，山冈
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
红毛母牛丢了小牛犊，在空旷的原野上焦急地哞哞直叫。等到午后申时天色转阴，走散的小牛终于顺着气息，颠颠地跑回了母牛身边。
故事典故 / 民俗寓言
騂是赤色牛。汉代农家视耕牛为命根，母牛失犊往往昼夜悲鸣。古人观察天象物候，申时（下午三至五点）日落西山、阴气渐生，正是牲畜认途归巢的时刻。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：之师下坎上坤，坤为母牛、为大野，震为子、为鸣，互乾为赤，故牛騂亡子、鸣于大野。坤位于申，阴气始凝，终复归坤母。
事理镜鉴
哪怕一时走散、心急如焚，只要根基还在、呼唤不停，属于你的东西早晚会找回来。遇到失落时别乱了方寸，耐心撑过最煎熬的时段，转机自然会出现。
变爻
第 3、4 爻（自下而上）动，共 2 爻变，雷风恒变为地水师。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦恒第3爻：九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
本卦恒第4爻（为主）：九四：田无禽。
卦变结构
内卦巽（风）变为坎（水），外卦震（雷）变为坤（地）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之师的机会约为 1/1,090；已经起得恒卦时，变成师卦的机会约为 5.9%，在恒卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：地水师（第 7 卦），卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。大象：地中有水，师；君子以容民畜众。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。