焦氏易林·恒之观
雷风恒（第 32 卦）之风地观（第 20 卦）
然諾不行，欺天誤人，使我靈宿，夜歸溫室，神怒不直，鬼擊無目，欲求福利，適反自賊。
白话故事与象数解析
场景还原
嘴上答应得比唱得还好听，转头就食言爽约，哄骗老天、坑害别人。害得我半夜冒着寒气赶回温室，连神明都发了火，降下责罚叫他成了睁眼瞎，想占便宜却害惨了自己。
故事典故 / 民俗寓言
《礼记·曲礼》云：“与其有诺责也，宁有已怨。”汉代社会极重然诺，背信弃义者为乡里所不齿。诗中借鬼神降罚、击瞎双眼，痛斥言而无信者终将自食恶果。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：恒互兑为口舌，巽为不果，故然诺不行、欺天误人。之观下坤上巽，全无离目之象，震为威怒，故神怒不直、鬼击无目，求福反自贼。
事理镜鉴
做人最基本的底线是说话算话。靠耍小聪明、放空头支票去糊弄别人，哪怕能占到一时的便宜，把信誉彻底败光之后，最终挖坑埋掉的还是自己。
变爻
第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，雷风恒变为风地观。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦观第1爻：初六：童观，小人无咎，君子吝。
卦变结构
内卦巽（风）变为坤（地），外卦震（雷）变为巽（风）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出恒卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之观的机会约为 1/88,800；已经起得恒卦时，变成观卦的机会约为 1/1,390，在恒卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：风地观（第 20 卦），卦辞：观：盥而不荐，有孚颙若。大象：风行地上，观；先王以省方，观民设教。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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