焦氏易林·大畜之未济
山天大畜（第 26 卦）之火水未济（第 64 卦）
符左契右，相與虐亂。乾坤利貞，幸生六子。長大成就，颯然如母。不利為咎。
白话故事与象数解析
场景还原
契券左半在一人手里，右半在另一人手里，凑到灯下才能看清齿边是否相合。家里几个孩子已长大，母亲听着他们说话，仍辨得出各自的声气。
故事典故 / 民俗寓言
本站作“相与虐乱”“幸生六子”“飒然如母”，尚注校本作“相与合齿”“出生六子”“风言如母”，并删末句。两本情绪不同，不可用契合象替站本的虐乱抹平。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以震左、兑右、兑齿、坎合解释其“合齿”本，阴阳相间说六子出生。本站“虐乱”与“不利为咎”都缺相应解释，须明留版本边界。
事理镜鉴
两半契券合不上，就把字迹、日期重新对一遍。家里人说法不一，也得各自听清；只喊“本是一家”，争处不会自动消失。
变爻
第 1、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山天大畜变为火水未济。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦大畜卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
之卦未济卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
卦变结构
内卦乾（天）变为坎（水），外卦艮（山）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出大畜卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之未济的机会约为 1/10,700；已经起得大畜卦时，变成未济卦的机会约为 1/166，在大畜卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
- 之卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
接着读
- 大畜卦的高岛占例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖：高岛在爱知县热田有一家水泥（摄绵土）厂，经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高岛读作今年货物滞销，宜存入仓库，等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。