焦氏易林·无妄之离
天雷无妄（第 25 卦）之离为火（第 30 卦）
重黎祖後，司馬太史。陸氏之災，雕害悲苦。
白话故事与象数解析
场景还原
太史坐在案前摊开旧谱，指着重、黎两名远祖，又翻到司马氏一页。讲到后来那户遭灾，他放下笔，厅里的人都安静下来。
故事典故 / 民俗寓言
尚注引《史记·太史公自序》说明重、黎与司马氏的谱系；末句本站作“陆氏之灾，雕害悲苦”，注本作“阳氏之灾，雕宫悲苦”，是异文，所指并不稳。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以离南、坎北解释重黎，以伏艮取祖、震取马与太史。关于末句，它只疑与晋阳处父之死相关；本站“陆氏”不能照搬这条推测。
事理镜鉴
看族谱时，哪一页有实录、哪一页只有后人猜测，应分开标记。灾祸若连当事姓氏都存异文，别急着替那户人写成定案。
变爻
第 3、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天雷无妄变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦无妄第3爻：六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
本卦无妄第5爻（为主）：九五：无妄之疾，勿药有喜。
卦变结构
内卦震（雷）变为离（火），外卦乾（天）变为离（火）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到无妄之离的机会约为 1/6,390；已经起得无妄卦时，变成离卦的机会约为 1.0%，在无妄卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天雷无妄（第 25 卦），卦辞：无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 无妄卦的高岛占例：无妄之同人：合伙人突然爽约：朋友和人约好今天商谈合伙，对方却来信说家事混乱、临时谢绝。得无妄卦六三“或系之牛，行人之得，邑人之灾”。高岛从“离为牛、为女”推出对方家里寄住了一位惹出事来的女子。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。