焦氏易林·复之随
地雷复（第 24 卦）之泽雷随（第 17 卦）
五心六意，岐道多怪。非君本志，生我恨悔。
难字
- 岐 qí
- 岐山，周人兴起之地；也指分岔
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
岔路口的木牌朝三个方向指着，同行者一会儿说走东，一会儿又指西。带头人已迈出几步，后面的人仍在争论，直到天暗也没能走过这段路。
故事典故 / 民俗寓言
“五心六意”是数字夸张，写的是主意一再变换，不是真有五颗心。诗说“非君本志”，最初要做的事还在，路上的犹疑已把人带偏。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注用巽数五、互大坎数六说心意繁多，震取道路与君。岔路的怪不在路牌，而在出发者心里每走一步都换一次方向。
事理镜鉴
出门前把目的地写清，到了岔口再拿出来看。一个人临时变主意不难，难的是让跟着走的人知道为什么。
变爻
第 4、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，地雷复变为泽雷随。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦复第4爻：六四：中行独复。
本卦复第5爻（为主）：六五：敦复，无悔。
卦变结构
内卦震（雷）不变，外卦坤（地）变为兑（泽）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到复之随的机会约为 1/9,780；已经起得复卦时，变成随卦的机会约为 1/153，在复卦的六十四个之卦中排第 13。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：睽之随。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：地雷复（第 24 卦），卦辞：复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。大象：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
- 之卦：泽雷随（第 17 卦），卦辞：随：元亨利贞，无咎。大象：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
接着读
- 复卦的高岛占例：复之坤：买一匹拉车的马：高岛想买一匹拉车的马，儿玉少介正好有一匹南部马要出让，高岛占其良否，得复卦初九“不远复”。他读作这马不宜远行、适合短途，又从变卦坤“利牝马之贞”推出是匹温顺的母马。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：复之豫 · 下一首：复之蛊 · 反向：随之复 · 随之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。