焦氏易林·剥之兑

山地剥(第 23 卦)之兑为泽(第 58 卦)

播天舞,光地乳。神所守,樂無咎。言不信誤。

白话故事与象数解析

场景还原

天上像有乐舞铺开,群山在光里显出轮廓。守候的人抬头听完那阵声响,又回到原处;传来的话没有误了时日,席上的人终于松开紧攥的手。

故事典故 / 民俗寓言

“地乳”在古书中指山,尚注又联想到《史记》赵简子梦游帝所、听钧天广乐的故事。末句的“信”可作留宿期限,尚氏说“不信误”是不迟误,不是斥人撒谎。

象数探微(尚秉和易林注)

尚注以艮取山形、守候,以互震取舞与乐;“地乳”因此不是泉水。它又拿古书的“信宿”解释等候的日子,句尾讲的是人按期而来。

事理镜鉴

约了哪天见面,就把日期说准。对方等得起两夜,也未必等得起一句含糊的“快了”;出门前给个消息,席位才好留。

变爻

第 1、2、4、5、6 爻(自下而上)动,共 5 爻变,山地剥变为兑为泽。

按朱熹考变占应读的经文

五爻变,以之卦不变爻的爻辞占。

卦变结构

内卦坤(地)变为兑(泽),外卦艮(山)变为兑(泽)。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出剥卦各变爻的爻辞,供对照:

起出这一组合的机会

用大衍筮法起卦,直接得到剥之兑的机会约为 1/799,000;已经起得剥卦时,变成兑卦的机会约为 1/12,500,在剥卦的六十四个之卦中排第 58。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。

本卦与之卦

接着读

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用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林总目 · 六十四卦