焦氏易林·噬嗑之归妹

火雷噬嗑（第 21 卦）之雷泽归妹（第 54 卦）

名成德就，項領不試；景公耄老，尼父逝去。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

齐国朝堂之上金碧辉煌，齐景公头发花白眼神昏聩，只顾斜倚凭几听靡靡之音。孔子峨冠博带德行圆融，胸怀治国安邦大略肃立阶下，却被景公一句吾老矣不能用也轻易打发。夫子长叹一声整理衣冠从容退出殿阁，决意离开齐国飘然远行。

孔子见齐景公不被重用、怅然去齐的历史名篇。《史记·孔子世家》载景公问政于孔子，悦其言欲以尼溪田封之，晏婴阻之，景公老而不能用，孔子遂行。圣人德行大成却遇庸君昏耄，不贪虚名断然抽身，展现出进退有度的风骨。

尚秉和《焦氏易林注》：噬嗑变归妹，下震不变，上离变兑。兑为少女少悦、亦为毁折；震为长男孔子，上兑昏惑不合正礼；齐景公年老衰退不能用贤，噬嗑明罚之智不试于齐，君子适楚去齐，故尼父逝去。

当一个平台已经垂垂老矣、决策者昏聩短视且无法给你提供施展抱负的土壤时，哪怕你自身才华横溢名声在外，也别在此空耗光阴。看清天花板果断抽身，保留自身的体面与能量，去寻找真正懂你价值的广阔天地。

第 2、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，火雷噬嗑变为雷泽归妹。

二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。

内卦震（雷）变为兑（泽），外卦离（火）变为震（雷）。

用大衍筮法起卦，直接得到噬嗑之归妹的机会约为 1/4,570；已经起得噬嗑卦时，变成归妹卦的机会约为 1.4%，在噬嗑卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：未济之明夷。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

噬嗑卦的高岛占例：噬嗑之颐：一场商业纠纷怎样收场：一位相识卷入一场大的商业纠纷，得噬嗑卦九四“噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉”。高岛说对方强硬难缠，须找一位刚直的人来裁断，过程艰难但终会了结。
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