焦氏易林·噬嗑之困
火雷噬嗑（第 21 卦）之泽水困（第 47 卦）
二女寶珠，誤鄭大夫；君父無禮，自為作笑。
白话故事与象数解析
场景还原
浩瀚清澈的汉江波涛之上，两名绝色神女手捧光彩夺目的深海明珠凌波微步。郑国大夫郑交甫眼馋心热，急吼吼上前轻浮搭讪索要宝珠。神女解佩相赠，大夫狂喜揣入怀中，未走数步怀中宝珠化为青烟，二女亦凭空消散，引得岸上众人指指点点哄堂大笑。
故事典故 / 民俗寓言
郑交甫汉皋遇神女的经典神话传说。《韩诗外传》载郑交甫逢江妃二女，见色起意求其佩珠，二女与之，既去怀中无珠，回视二女不见。举止轻佻不知礼数，贪慕虚妄美色珍宝，反被神女戏弄沦为千古笑柄。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：噬嗑变困，下震变坎，上离变兑。坎为盗寇、为险陷，兑为二女、为珍珠宝物；兑女诱坎陷，困卦因贪受辱；噬嗑之法度荡然无存，无礼妄求终成画饼受困于讥嘲，故自为作笑。
事理镜鉴
贪婪和轻浮是让人迅速丧失体面的毒药。面对超出常理的巨大诱惑，若不知自重还想伸手白捞，往往是落入圈套的开始。守住该有的礼数与分寸，克制不切实际的非分之想，才能在人前保全尊严与体面。
变爻
第 1、2、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，火雷噬嗑变为泽水困。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦困第3爻（为主）：六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
之卦困第4爻：九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
卦变结构
内卦震（雷）变为坎（水），外卦离（火）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出噬嗑卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到噬嗑之困的机会约为 1/53,300；已经起得噬嗑卦时，变成困卦的机会约为 1/832，在噬嗑卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火雷噬嗑（第 21 卦），卦辞：噬嗑：亨。利用狱。大象：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。
- 之卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
接着读
- 噬嗑卦的高岛占例：噬嗑之颐：一场商业纠纷怎样收场：一位相识卷入一场大的商业纠纷，得噬嗑卦九四“噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉”。高岛说对方强硬难缠，须找一位刚直的人来裁断，过程艰难但终会了结。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：噬嗑之升 · 下一首：噬嗑之井 · 反向：困之噬嗑 · 困之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。