焦氏易林·坤之随
坤为地（第 2 卦）之泽雷随（第 17 卦）
舉被覆目，不見日月。衣裳簠簋，就長夜室。
难字
- 簠 fǔ
- 簋 guǐ
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
昏暗幽冷的墓室里，一块锦被轻轻盖上了逝者的面容，从此与人世间的温暖阳光彻底诀别。一件件华美的长袍深衣被整齐叠放，祭祀盛装黍稷的青铜簠簋摆在棺椁前，石门轰然闭合，万劫长夜。
故事典故 / 民俗寓言
古代隆重的丧葬送终之礼。《周礼·春官》载簠簋盛稻粱，为祭享祖考之重器。人死入土，衣裳簠簋陪葬，象征告别阳世喧嚣步入长夜。诗借墓葬长眠之景，言万事归于虚无、气数已尽之苍凉。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：坤变随，下震上兑。坤为被、为衣裳、为长夜；兑为毁折、为冥室；震为动转为归藏。坤阴纯粹变为随卦入墓之象，日月隐伏不显，故“就长夜室”。
事理镜鉴
某些旧事物的大势已去，再怎么粉饰也无法挽回生机。当大厦落幕、一个周期走到终点时，坦然接受收尾与安葬，保留体面地退场，好过垂死挣扎徒增难堪。
变爻
第 1、4、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，坤为地变为泽雷随。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦坤卦辞：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
之卦随卦辞：随：元亨利贞，无咎。
卦变结构
内卦坤（地）变为震（雷），外卦坤（地）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出坤卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到坤之随的机会约为 1/48,900；已经起得坤卦时，变成随卦的机会约为 1/764，在坤卦的六十四个之卦中排第 23。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：坤为地（第 2 卦），卦辞：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。大象：地势坤，君子以厚德载物。
- 之卦：泽雷随（第 17 卦），卦辞：随：元亨利贞，无咎。大象：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
接着读
- 坤卦的高岛占例：坤之豫：五代友厚问一年的生意：五代友厚请高岛占当年商务，得坤卦六四“括囊”。高岛读作扎紧钱袋、今年宜守，五代明知不利仍做了一桩买卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：坤之豫 · 下一首：坤之蛊 · 反向：随之坤 · 随之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。