焦氏易林·豫之离
雷地豫（第 16 卦）之离为火（第 30 卦）
衣成無袖，不知所穿。客指東西，未得便安。
白话故事与象数解析
场景还原
裁缝铺内一件绫罗锦袍缝制完成，却荒唐地少了两只衣袖，主人捧着怪衣翻来覆去不知如何套上身。十字街头熙熙攘攘，迷路的异乡客焦急问路，路人有的指东有的指西七嘴八舌。行客晕头转向东奔西跑，累得精疲力竭仍无处安歇。
故事典故 / 民俗寓言
民间裁缝失职致衣服残缺不全无法穿用，路人乱指方向令行旅莫衷一是。汉代杂赋多讽刺形式华美而脱离实用、指引混乱让人迷失方向之弊病。缺乏统一章法与准则，各行其是，导致当事人茫然失措不得安宁。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：豫变离，下坤变离，上震变离。重离大明反成眩惑，坤衣之象失于毁折故“衣成无袖”；震行之志被离火四散纷乱，众人各执一词乱指东西，动荡不安，故“客指东西，未得便安”。
事理镜鉴
意见太多往往等于没有主心骨。如果底层逻辑本身就存在致命残缺，外表做得再花哨也无法落地使用。身处喧嚣之中若没有自己的判断，任由外界杂音牵着鼻子走，只会在无谓的奔波中耗尽心力。
变爻
第 1、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，雷地豫变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦豫卦辞：豫：利建侯行师。
之卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦震（雷）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出豫卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到豫之离的机会约为 1/68,500；已经起得豫卦时，变成离卦的机会约为 1/1,070，在豫卦的六十四个之卦中排第 33。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷地豫（第 16 卦），卦辞：豫：利建侯行师。大象：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 豫卦的高岛占例：豫之晋：生意正忙时想另起一事：朋友生意正忙，又看到一个机会想另做一事。得豫卦上六“冥豫，成有渝，无咎”。高岛说这是沉溺于妄想图利而不知其害，必须赶快改变主意。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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