焦氏易林·大有之大畜

火天大有(第 14 卦)之山天大畜(第 26 卦)

繭栗犧牲,敬奉貴神;享者飲食,受福多孫;望季不來,孔聖厄陳。

白话故事与象数解析

场景还原

华丽宗庙前摆着精心挑选的红牛纯牲,牛角刚如蚕茧小栗般稚嫩纯正。主祭虔诚跪拜敬奉尊贵神灵,神明降临享用美酒佳肴,赐下子孙繁盛的洪福。然而镜头一转,陈蔡两国交界处落叶飘零,苦苦盼望的楚国救兵迟迟不到,一代圣人孔子困在粮荒中断粮多日。

故事典故 / 民俗寓言

前半写周代太庙郊祀贵神得厚福之隆礼,后半转入《史记·孔子世家》孔子厄于陈蔡绝粮之惨痛历史。孔子周游列国困于陈蔡之间,从者绝粮病莫能兴,盼望季路楚兵救援不至,慨叹圣人历劫、人事祸福参半。

象数探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:大有变大畜,下乾不变,上离变艮。艮为小牛如茧栗、为贵神宗庙;变大畜则艮山止于前,互坎为穷厄绝粮;离明被艮山阻绝,救援不通,故“望季不來,孔聖厄陳”。

事理镜鉴

再有远大抱负的顶尖人才,也免不了遭遇粮草断绝、外援迟到的困厄关头。顺风顺水时人人都懂礼敬,唯有在身陷绝境时才能显出真品格。守住心中的道义与风骨,熬过青黄不接就是新生。

变爻

第 4 爻(自下而上)动,共 1 爻变,火天大有变为山天大畜。

按朱熹考变占应读的经文

一爻变,以本卦变爻的爻辞占。

卦变结构

内卦乾(天)不变,外卦离(火)变为艮(山)。

起出这一组合的机会

用大衍筮法起卦,直接得到大有之大畜的机会约为 1/1,280;已经起得大有卦时,变成大畜卦的机会约为 5.0%,在大有卦的六十四个之卦中排第 2。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。

本卦与之卦

接着读

上一首:大有之无妄 · 下一首:大有之颐 · 反向:大畜之大有 · 大畜之六十四首

录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。

用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林总目 · 六十四卦