焦氏易林·否之小过

天地否（第 12 卦）之雷山小过（第 62 卦）

乘龍吐光，使陰復明，燎獵載聖，六師以昌。

白话故事与象数解析

漫天乌云被神龙破空撕裂，金色龙息照亮九霄万里。旷野猎场烈火熊熊战鼓轰鸣，周天子畋猎渭水之滨，喜得神谋圣哲辅政。天子隆重恭迎登车拜相，统领王师六军所向披靡，天下荡平国运昌盛如日中天。

周文王畋猎于渭水之阳，得太公望吕尚于渭滨，叹曰“吾太公望子久矣”，载之俱归立为太师。文王得贤臣辅政，重振朝纲驱散殷纣昏暴阴霾，统领六军伐灭崇侯，开启周室八百年昌盛霸业。

尚秉和《焦氏易林注》：否变小过，下坤变艮，上乾变震。震为龙、为东方生生之大明；艮为山林田猎之处。否塞之阴晦为震龙之神光所荡涤，大猎于野而获大圣良弼，王师统帅振旅而兴，故曰“六师以昌”。

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第 3、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为雷山小过。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦坤（地）变为艮（山），外卦乾（天）变为震（雷）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到否之小过的机会约为 1/7,610；已经起得否卦时，变成小过卦的机会约为 1/119，在否卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
之卦：雷山小过（第 62 卦），卦辞：小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。大象：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
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