焦氏易林·否之丰
天地否（第 12 卦）之雷火丰（第 55 卦）
賦斂重數，政為民賊；杼軸空盡，家去其室。
难字
- 杼 zhù
- 织布的梭子
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
破旧的泥胚房前，凶神恶煞的税吏踹翻陶罐大声斥骂，翻箱倒柜搜刮最后一粒余粮。织机上的梭子早断了丝线布满蛛网，家里已被搜刮得精光如洗。绝望的农户含着眼泪挑起单薄行李，携老扶幼在月黑风高之夜弃家逃亡。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·大东》：“东人之子，职劳不来……小人所腓，杼轴其空。”秦汉暴政搜刮无度，算缗钱、田租口赋接踵而至，官府形同残害百姓的贼寇。百姓生计断绝机杼皆空，唯有抛弃祖传房舍流亡山林，酿成天下大乱之祸源。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变丰，下坤变离，上乾变震。离火炎烈榨取为赋敛繁重；震为动荡逃窜。下坤土地之母道尽为离火所焚，机杼空空无丝麻之利。苛政残民犹如硕鼠巨贼，万户流离失所，故“家去其室”。
事理镜鉴
任何靠残酷抽血、竭泽而渔维系的经营模式，终究有把基层逼入绝境的一天。当索取远远超过了下层的承受极限，大家就会选择用脚投票果断撤离。懂得让利与休养生息，给干活的人留口活路，才是组织生存的底线。
变爻
第 1、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，天地否变为雷火丰。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦丰第2爻（为主）：六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
之卦丰第4爻：九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦乾（天）变为震（雷）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之丰的机会约为 1/53,300；已经起得否卦时，变成丰卦的机会约为 1/832，在否卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：雷火丰（第 55 卦），卦辞：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。大象：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。