焦氏易林·否之恒
天地否(第 12 卦)之雷风恒(第 32 卦)
溫山松柏,常茂不落;鸞鳳所止,得以歡樂。
难字
- 鸞 luán
- 简作“鸾”;鸾鸟,凤凰一类;“和鸾”指车上的铃
读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
温泉缭绕的翠微青山之上,万株古松苍柏迎风挺立,郁郁葱葱终年不凋。伴随着清越入云的啼鸣,五彩鸾凤翩然从九天降落,敛翅栖息在松涛枝头。山谷中仙乐悠扬祥光瑞霭,游历之人在此流连忘返开怀欢畅。
故事典故 / 民俗寓言
《论语》云:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”温山地气温和,松柏长青不老,古人视之为凤凰所栖的吉祥福地。汉代神仙信仰以此隐喻道德高尚笃守贞节之士,自能招揽贤良知己共聚一堂,长保基业繁荣欢乐无疆。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:否变恒,下坤化巽,上乾化震。巽为草木、为温风;震为生发、为松柏凌冬不雕。上震下巽长久和洽,恒常不息。互乾金化而现飞龙鸾凤之瑞象。福禄长久停留于德厚之地,故曰“常茂不落,得以欢乐”。
事理镜鉴
能够吸引优质资源与顶级合伙人长久驻留的,永远是自身持续稳定、抗击风浪的确定性。打造像岁寒松柏般扎实的底层业务与信用底色,哪怕外界环境风刀霜剑,你的基本盘依然常青,美好的际遇自然纷至沓来。
变爻
第 2、3、5、6 爻(自下而上)动,共 4 爻变,天地否变为雷风恒。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变,以之卦两个不变爻的爻辞占,以下爻为主。
之卦恒第1爻(为主):初六:浚恒,贞凶,无攸利。
之卦恒第4爻:九四:田无禽。
卦变结构
内卦坤(地)变为巽(风),外卦乾(天)变为震(雷)。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出否卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到否之恒的机会约为 1/53,300;已经起得否卦时,变成恒卦的机会约为 1/832,在否卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:天地否(第 12 卦),卦辞:否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。大象:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
- 之卦:雷风恒(第 32 卦),卦辞:恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。大象:雷风,恒;君子以立不易方。
接着读
- 否卦的高岛占例:否之萃:去东京找疏远的朋友谈大事:横滨一位商人有一桩大事,要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否,先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远,但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:否之咸 · 下一首:否之遁 · 反向:恒之否 · 恒之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。