焦氏易林·否之复
天地否（第 12 卦）之地雷复（第 24 卦）
入和出明，動作有光；運轉休息，動作尤康。
白话故事与象数解析
场景还原
晨曦初露，庭院大门从容推开，晨光洒满青砖曲径。长者负手信步而行，吐纳清气神采奕奕；日暮归来闭户安居，围炉烹茶身心松弛。行住坐卧皆合乎阴阳作息之度，筋骨舒展气血充盈，整个人容光焕发。
故事典故 / 民俗寓言
《易经·复卦》彖曰：“复，其见天地之心乎！先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”冬至一阳生，天地生机自地底萌发。古人效法天道，顺应起居出入之节律，动静有常修身养性，百病不生寿考安康。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变复，下坤变震，上乾变坤。震为一阳生于初爻，为动、为行、为光彩；坤为柔顺、为休息安宅。动出得震之光明，入静得坤之安和。阴阳运转周流不殆，生命气机复苏，故“运转休息，动作尤康”。
事理镜鉴
人生最好的状态是掌握属于自己的节奏感，既不打疲劳战，也不沉沦放纵。工作时全神贯注发挥光热，歇息时彻底抽离清空身心。张弛有度、起居规律地打磨自身气血与精力，才是扛过一切逆境的基石。
变爻
第 1、4、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，天地否变为地雷复。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦复第2爻（为主）：六二：休复，吉。
之卦复第3爻：六三：频复，厉无咎。
卦变结构
内卦坤（地）变为震（雷），外卦乾（天）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之复的机会约为 1/12,700；已经起得否卦时，变成复卦的机会约为 1/198，在否卦的六十四个之卦中排第 30。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：地雷复（第 24 卦），卦辞：复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。大象：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之剥 · 下一首：否之无妄 · 反向：复之否 · 复之六十四首
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