焦氏易林·履之家人
天泽履（第 10 卦）之风火家人（第 37 卦）
黃帝所生，伏羲之宅；兵刃不至，利以居止。
难字
- 羲 xī
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
苍松翠柏环抱的圣皇古宅前，紫气氤氲瑞霭沉沉。这里是轩辕黄帝降生之福地，人祖伏羲卜卦建邦之仙所。方圆百里刀枪退避甲兵不侵，一派宁静祥和，万家安居生生不息。
故事典故 / 民俗寓言
伏羲画八卦定乾坤，黄帝垂衣裳平天下，二圣为中华文明始祖。相传圣祖所宅之地有浩然王气与神明庇佑，乱世之中纵有战火连天，凶残兵刃亦不敢侵犯圣贤之乡。汉代以此寓意避居福德之所，自享天佑之福。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履变家人，下兑变离，上乾变巽。离为文明圣火，巽为顺齐家邦；乾刚威仪化作纯正家道。兑金兵刃消弭于无形，得圣祖阴庇福泽深厚，故“兵刃不至，利以居止”。
事理镜鉴
乱世纷扰中，最好的避难所往往是具有深厚文化积淀与坚实道义认同的稳定环境。远离刀光剑影的名利是非场，退守到充满善意与和谐底蕴的港湾，修养生息，方能保全元气。
变爻
第 2、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天泽履变为风火家人。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦履卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。
之卦家人卦辞：家人：利女贞。
卦变结构
内卦兑（泽）变为离（火），外卦乾（天）变为巽（风）。
之卦恰好是本卦的互卦（取二至四爻为下卦、三至五爻为上卦）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出履卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到履之家人的机会约为 1/14,900；已经起得履卦时，变成家人卦的机会约为 1/233，在履卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天泽履（第 10 卦），卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：风火家人（第 37 卦），卦辞：家人：利女贞。大象：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
接着读
- 履卦的高岛占例：履之讼：生意不振，要不要搬去东京：横滨一位商人近来生意不振，想迁到东京另起炉灶。得履卦初九“素履往”，高岛劝他守住旧业，说行情涨落本是常事。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。