蛊之鼎:富家的继承人守不住家业
年月未记 · 高岛的一位朋友,为一户富豪问家政 · English
所得之卦
六四:裕父之蛊,往见吝。
原文
友人某來。請占富豪某氏之家政。筮得蠱之鼎。爻辭曰。六四裕父之蠱。往見吝。斷曰。此卦山下有風。風者鼓舞萬物而助生育者也。山者止而不動者也。今山下有風。則風入山中而生虫。謂之蠱。以人事見之。則風者過而不留。爲見識不定之人。又山者止而不動。爲精神委靡之人。如此之人。不能振作大事。徒貪目前小利。甚至與親友相殘。是人中之蠱也。四爻以陰居陰。才智鈍而氣力弱。無義無勇者也。當此蠱壞之家。不能奮然用力。扶弊救衰。而猶優柔偸安。坐視蠱敗。雖在豪家。難保資產。謂之裕父之蠱。往見吝。某聞之曰。某富豪之父。雖以勉强興家。因無子。養親族之子爲嗣。此子智識尋常。遠不及父。當承家之初。雖小有負債。本有資產可抵。乃少年子弟。忽爲富豪。愚而自用。不聽人言。遂至破敗其產。占辭切當。眞可感服。
白话
高岛的一位朋友来,请他为一户富豪人家的家政起卦。筮得蛊卦六四动,变为鼎卦。爻辞说:“六四:裕父之蛊,往见吝。”
高岛判断:这一卦是山下有风。风鼓动万物、帮助生长;山则静止不动。山下有风,风吹进山里而生虫,这就叫蛊。放在人事上,风过而不留,是见识不定的人;山止而不动,是精神委靡的人。这样的人振作不起大事,只贪眼前小利,甚至与亲友相残,是人中之蛊。
四爻以阴居阴,才智迟钝、气力衰弱,是无义无勇的人。身处这个败坏的家,不能奋起用力、扶弊救衰,仍然优柔苟安、坐视家业败坏,即使是豪富之家,也难保住资产。这就是“裕父之蛊,往见吝”。
朋友听了说:那位富豪的父亲虽然靠勤勉兴起了家业,但因为没有儿子,收养了亲族的孩子做继承人。这孩子见识平常,远不及父亲。刚接手家业时,虽有一点负债,本有资产可以抵偿;可是少年子弟忽然成了富豪,愚而自用,不听人言,终于把家产败光了。占辞切中实情,真令人佩服。
高岛怎么读
- 只读一句爻辞:一爻动,读本卦六四的爻辞。
- 卦象取“山下有风”:风入山中生虫,是“蛊”的来历;再把风、山分别读成两种人:见识不定的和精神委靡的。
- 爻位取“以阴居阴”:六四柔而又柔,读成才弱气短、无义无勇,正是“裕”,也就是纵容、宽缓。
- 这一占问的是别人的家事,高岛只给出一种人的画像,是求占的朋友把画像对上了那位养子。
关于结局
“占辞切当”是求占的朋友事后的评语,由高岛记下。这一占的“应验”,其实是朋友拿已经知道的事去对爻辞:一幅“软弱败家者”的画像,能对上的人并不少。本站不把它当作灵验的证据;这一例可读的,是卦象怎样被读成人的性格。
放到自己的事上
“裕父之蛊”说的是:面对已经出现的问题,一味宽缓、不去处理,问题只会变大。可以想一想:你手上有没有一件“先放着吧”的事,其实已经在慢慢变坏?
接着读
- 焦氏易林·蛊之鼎:同一卦变的汉代易林诗
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上一例:随之兑:要不要把女儿嫁给丧妻的缙绅 · 下一例:临之泰:一夜暴富之后的骄慢
原文:《增補高島易斷》,高島嘉右衛門述,柳田幾作記,王治本譯漢文,1901 年刊本。白话、解读与反思为本站撰写。
以下是占者本人留下的历史记录,所记结局出自他自己的叙述。本站用来学习古人怎样读卦,不作为占卜灵验的证据。