焦氏易林·节之临
水泽节（第 60 卦）之地泽临（第 19 卦）
奢淫愛嗇，神所不福。靈祗憑怒，鬼障其室。
难字
- 嗇 sè
- 简作“啬”
- 祗 zhī
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
豪门巨贾整日花天酒地穷奢极欲，面对门外乞食的饥民却抠搜吝啬一毛不拔。神明震怒阴风惨惨，狰狞厉鬼盘踞庭院堵死厅堂门户，暴横狂妄之家转瞬沦为凶宅。
故事典故 / 民俗寓言
先秦与汉代警世寓言斥责为富不仁、奢吝并兼之徒。《左传》谓“天夺之魄，神所不福”。汉代民间深信鬼神监察善恶，骄奢淫逸而吝啬刻薄者，必遭厉鬼障门破家之厄。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：节变临。节下兑为口腹奢淫，上坎为盗贼为隐伏鬼神。变临下兑上坤，坤为纯阴为鬼魅，兑口嗜欲，神祗震怒，阴鬼障其室，凶不可言。
事理镜鉴
自私刻薄与挥霍无度往往是败家的开端。对待自己放纵无度，对待他人却苛刻算计，必然失尽人心与天理。积善存德、宽厚待人，才是最好的护身符。
变爻
第 5 爻（自下而上）动，共 1 爻变，水泽节变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦节第5爻：九五：甘节，吉；往有尚。
卦变结构
内卦兑（泽）不变，外卦坎（水）变为坤（地）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到节之临的机会约为 1/652；已经起得节卦时，变成临卦的机会约为 9.8%，在节卦的六十四个之卦中排第 2。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 节卦九五：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 节卦的高岛占例：节之中孚：囤着股票等更高价：一位商界朋友问股价高低，得节卦上六“苦节，贞凶，悔亡”。高岛说股票是财用之资，像水源一样宜流通不宜壅塞；上爻已到极点，若还囤着想垄断以求高价，必致苦极生变，应当赶快放出去。朋友当天卖出，之后股价随即下跌。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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