焦氏易林·旅之遁

火山旅（第 56 卦）之天山遁（第 33 卦）

彭名為妖，暴龍作災。盜堯衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

妖人彭生幻化作祟，凶残的恶龙兴风作浪。贼寇竟敢偷盗圣王衣冠僭越称王，纠集大批盗匪持刀作乱。忽见青鸟神光撕裂长夜，仅用了三天三夜便将叛贼荡平诛灭。

《左传》载齐襄公杀鲁桓公，后见公子彭生化为大猪作妖，襄公惊骇堕车。后世以此借喻奸邪乱政、僭盗神器者，虽能纠合乌合之众逞凶一时，神明雷霆之下转瞬即告灰飞烟灭。

尚秉和《焦氏易林注》：旅变遁。旅互离为青鸟、为照夜之明；下艮变艮山，上离变乾天，乾为尧帝衣裳被盗。乾刚临上，三爻变遁，阳诛阴慝，故三旦之内妖暴夷亡。

宵小之徒盗用名器、纠集杂牌军逞一时之凶，终究改变不了纸老虎的本质。不义之财与不正当的名分不仅保不住，反而是招来灭顶之灾的引信，转瞬间就会灰飞烟灭。

第 5 爻（自下而上）动，共 1 爻变，火山旅变为天山遁。

一爻变，以本卦变爻的爻辞占。

内卦艮（山）不变，外卦离（火）变为乾（天）。

用大衍筮法起卦，直接得到旅之遁的机会约为 1/2,740；已经起得旅卦时，变成遁卦的机会约为 2.3%，在旅卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：鼎之遁。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

旅卦六五：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
旅卦的高岛占例：旅之鼎：一座煤矿往后五年的起落：明治十七年，高岛游九州，参观一座煤矿，当晚公司职员来请教。他自称不懂煤矿，起了一卦，得旅卦六二“旅即次，怀其资，得童仆贞”。他说这座矿有财有人、可大可久；接着按三、四、五、上爻，依次预告明年防火灾、后年获利补损、之后声名全盛，而五年之内要防“鸟焚其巢”。
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