焦氏易林·旅之观
火山旅(第 56 卦)之风地观(第 20 卦)
牽頭繫尾,屈折幾死。周世无人,不知所歸。
白话故事与象数解析
场景还原
战马被粗绳勒住马头、紧捆马尾,动弹不得,被强行拖拽得骨断筋折,险些咽气。周室王畿衰微零落,天下竟找不到一个讲公道的大臣,让人不知该逃向何方。
故事典故 / 民俗寓言
春秋中后期周天子权威扫地,王室大夫争权内讧,朝臣百姓如任人宰割的牛马被肆意牵系摧残。乱世之中礼崩乐坏、无人秉公,弱小之辈彷徨歧路,进退失据。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:旅变观。旅上离变巽风,下艮变坤地。巽为绳、为牵,坤为牛马受系。上下二阳孤立,四阴逼进,周王室衰微无辅,动弹受制,屈折莫归。
事理镜鉴
在一个秩序崩塌、谁拳头大谁说了算的混乱环境里,盲目站队极易成为炮灰。当周围已经没有讲道理的容身之所时,与其挣扎求全,不如早做打算撤离是非之地。
变爻
第 3、4、5 爻(自下而上)动,共 3 爻变,火山旅变为风地观。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。
本卦旅卦辞:旅:小亨,旅贞吉。
之卦观卦辞:观:盥而不荐,有孚颙若。
卦变结构
内卦艮(山)变为坤(地),外卦离(火)变为巽(风)。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出旅卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到旅之观的机会约为 1/7,610;已经起得旅卦时,变成观卦的机会约为 1/119,在旅卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:火山旅(第 56 卦),卦辞:旅:小亨,旅贞吉。大象:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
- 之卦:风地观(第 20 卦),卦辞:观:盥而不荐,有孚颙若。大象:风行地上,观;先王以省方,观民设教。
接着读
- 旅卦的高岛占例:旅之鼎:一座煤矿往后五年的起落:明治十七年,高岛游九州,参观一座煤矿,当晚公司职员来请教。他自称不懂煤矿,起了一卦,得旅卦六二“旅即次,怀其资,得童仆贞”。他说这座矿有财有人、可大可久;接着按三、四、五、上爻,依次预告明年防火灾、后年获利补损、之后声名全盛,而五年之内要防“鸟焚其巢”。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:旅之临 · 下一首:旅之噬嗑 · 反向:观之旅 · 观之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。