焦氏易林·蒙之谦
山水蒙（第 4 卦）之地山谦（第 15 卦）
日月相望，光明盛昌。三聖茂承，功德大隆。
白话故事与象数解析
场景还原
一轮红日与皎洁明月遥遥对望，金波玉液洒满苍茫大地，天宇一片明朗澄澈。文王、武王与周公端坐宗庙明堂，青铜宝鼎香烟缭绕，德政如春风吹拂四海，千秋功业如泰山巍峨，受天下万民世代敬仰。
故事典故 / 民俗寓言
“三圣”在周代指文王、武王、周公，或伏羲、神农、黄帝。《史记·周本纪》载周公制礼作乐，承文武之盛德，开创成康之治四十年刑措不用。日月齐辉象征天地交感，圣王相继开辟太平基业。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：蒙变谦，下坎变艮，上艮变坤。互卦见坎月离日，坎离相对故“日月相望”；艮为山、坤为地，山在地下为谦德。三画阳刚得柔承，文德显赫，故“三圣茂承，功德大隆”。
事理镜鉴
真正能穿透时间的伟业，靠的是一代代人接续奋斗的定力与谦虚包容的胸怀。把自己放得很低，老老实实继承前人的优秀根基并夯实制度，不搞急功近利的折腾，功业自然能如日月般恒久常新。
变爻
第 2、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山水蒙变为地山谦。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦蒙卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
之卦谦卦辞：谦：亨，君子有终。
卦变结构
内卦坎（水）变为艮（山），外卦艮（山）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出蒙卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到蒙之谦的机会约为 1/5,430；已经起得蒙卦时，变成谦卦的机会约为 1.2%，在蒙卦的六十四个之卦中排第 17。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山水蒙（第 4 卦），卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。大象：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
- 之卦：地山谦（第 15 卦），卦辞：谦：亨，君子有终。大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
接着读
- 蒙卦的高岛占例：蒙之损：田中平八托高岛管教弟弟：田中平八因弟弟放荡，想把他托在高岛家管教，筮得蒙卦初六“发蒙，利用刑人”。高岛读作先立规矩、禁止外出，并预料其母会嫌管得太严。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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