焦氏易林·遁之无妄
天山遁（第 33 卦）之天雷无妄（第 25 卦）
容民畜眾，履德有信，大人受福，童蒙憂惑，利無所得。
白话故事与象数解析
场景还原
宽厚仁德的长者广纳百姓、畜养大众，行事讲求信用，稳稳受享厚福。反观那不懂事的毛头小子，成天胡思乱想、满腹狐疑，到头来半点实惠也没捞着。
故事典故 / 民俗寓言
“容民畜众”出自《周易·师卦·象传》。汉代地方治理重长者教化，德厚信著之大人能聚拢民心而获福；而心智未开的童蒙之辈妄动猜忌，在无妄之世必徒劳无获。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：遁上乾为大人，下艮为童蒙（少男）。变无妄下震上乾，大人刚中应天，故“履德有信，大人受福”；下艮少男之象变动失守，故“童蒙忧惑，利无所得”。
事理镜鉴
格局大、讲信用的人，懂得给大家留饭吃，路越走越宽；而心眼小又没经验的人，成天患得患失算计小账，反而把机会全吓跑了。做事先修胸怀与信誉，别做斤斤计较的糊涂人。
变爻
第 1、3 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天山遁变为天雷无妄。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦遁第1爻：初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
本卦遁第3爻（为主）：九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
卦变结构
内卦艮（山）变为震（雷），外卦乾（天）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到遁之无妄的机会约为 1/6,390；已经起得遁卦时，变成无妄卦的机会约为 1.0%，在遁卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天山遁（第 33 卦），卦辞：遁：亨，小利贞。大象：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
- 之卦：天雷无妄（第 25 卦），卦辞：无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
接着读
- 遁卦的高岛占例：遁之否：生意失败时该不该止损：朋友问生意的盛衰，得遁卦九三“系遁，有疾厉，畜臣妾吉”。高岛说这是生意失败之象，宜赶快出清存货；若舍不得而犹豫，货价日跌，损失更大。剩下的钱用来养家，不要再图重振。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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