焦氏易林·遁之临
天山遁（第 33 卦）之地泽临（第 19 卦）
昏暮不行，候待旦明，從住止後，未得相從。
白话故事与象数解析
场景还原
天色已经黑透，赶路人果断勒马停步，在旅舍住下等待天明。虽然因为半路歇脚落在了大部队后面，暂时没能跟同伴汇合，却避开了夜路摸黑的险阻。
故事典故 / 民俗寓言
古人行旅极忌夜行，《周礼》设野庐氏掌道路宿息，日暮即止。黑夜荒野多盗贼坑堑，宁可落后停留、等待黎明再走，也不贪黑冒进，体现了古人行路重稳妥的经验。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：遁下艮为止，变临上坤为冥晦（昏暮），下兑为说、为留止。二阳方长于下，犹待旦明；艮止居后，故“从住止后，未得相从”。
事理镜鉴
看不清前路的时候，停下来等天亮是最高级的自觉。别怕比别人慢半拍，也别因为焦虑掉队就摸黑狂奔；在局势晦暗不明时保住安全，等看清方向再发力，完全来得及。
变爻
第 1、2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 6 爻变，天山遁变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
六爻皆变，以之卦卦辞占。
之卦临卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。
卦变结构
内卦艮（山）变为兑（泽），外卦乾（天）变为坤（地）。
之卦是本卦的错卦：六爻阴阳全反。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出遁卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到遁之临的机会约为 1/207,000；已经起得遁卦时，变成临卦的机会约为 1/3,240，在遁卦的六十四个之卦中排第 64。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/262,000 和 1/4,100。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天山遁（第 33 卦），卦辞：遁：亨，小利贞。大象：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 遁卦的高岛占例：遁之否：生意失败时该不该止损：朋友问生意的盛衰，得遁卦九三“系遁，有疾厉，畜臣妾吉”。高岛说这是生意失败之象，宜赶快出清存货；若舍不得而犹豫，货价日跌，损失更大。剩下的钱用来养家，不要再图重振。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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