焦氏易林·恒之丰
雷风恒（第 32 卦）之雷火丰（第 55 卦）
播輸折輻，馬不得行，豎牛之讒，賊其父兄，布裘不傷，終身無殘。
难字
- 裘 qiú
- 皮衣
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
木料散落一地，车轮的辐条也咔嚓断了，战马站在原地拉不动车。就像当年竖牛在叔孙豹耳边进谗言，害死了他的两个亲生儿子；幸好身上穿的粗布皮袄结实没破，守住本分终究保住了一生平安。
故事典故 / 民俗寓言
“竖牛之谗”典出《左传·昭公四年》：鲁大夫叔孙豹宠信家臣竖牛，竖牛进谗杀长子孟丙、逐次子仲壬，终饿死叔孙豹。后两句转言布衣粗裘安分守己，反得终身无残。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：恒上震为车，互兑毁折其辐，故马不得行。兑为口舌谗言，贼伤震兄。之丰下离上震，乾衣仍在，安于布裘，故终身无残。
事理镜鉴
车坏了就别硬跑，家里出了挑拨离间的小人更要擦亮眼睛。与其去争那些充满阴谋暗算的富贵权位，不如穿好自己的粗布衣裳，平平淡淡才是保身之道。
变爻
第 1、2 爻（自下而上）动，共 2 爻变，雷风恒变为雷火丰。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦恒第1爻：初六：浚恒，贞凶，无攸利。
本卦恒第2爻（为主）：九二：悔亡。
卦变结构
内卦巽（风）变为离（火），外卦震（雷）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之丰的机会约为 1/4,570；已经起得恒卦时，变成丰卦的机会约为 1.4%，在恒卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：雷火丰（第 55 卦），卦辞：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。大象：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：恒之归妹 · 下一首：恒之旅 · 反向：丰之恒 · 丰之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。