焦氏易林·大畜之中孚
山天大畜（第 26 卦）之风泽中孚（第 61 卦）
武王不豫，周公禱謝。載璧秉珪，安寧如故。
难字
- 璧 bì
- 中间有孔的圆形玉器
- 珪 guī
- 同“圭”，古代朝聘时所执的玉器
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
周武王病中卧着，周公带璧与圭入堂，向天祷告。随侍的人把玉器摆好，屋里安静下来，大家等着武王再开口。
故事典故 / 民俗寓言
《尚书·金縢》记武王不豫、周公作册祝并请代其身，尚注也引这段。诗的“安宁如故”属旧事叙述，不能拿来作病情必愈的承诺。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以震取武王、周公、祷词与玉器，艮取秉持。载璧之“载”又与今本《尚书》的“植”、《史记》的“戴”不同，尚氏未断哪字最早。
事理镜鉴
病榻旁有人祈愿，也有人端水、守夜、传话。把来探的人安排好，别让病人一醒就被满屋猜测围住。
变爻
第 3、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，山天大畜变为风泽中孚。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦大畜第3爻：九三：良马逐，利艰贞，吉。日闲舆卫，利有攸往。
本卦大畜第5爻（为主）：六五：豮豕之牙，吉。
卦变结构
内卦乾（天）变为兑（泽），外卦艮（山）变为巽（风）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之中孚的机会约为 1/6,390；已经起得大畜卦时，变成中孚卦的机会约为 1.0%，在大畜卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
- 之卦：风泽中孚（第 61 卦），卦辞：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。大象：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
接着读
- 大畜卦的高岛占例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖：高岛在爱知县热田有一家水泥（摄绵土）厂，经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高岛读作今年货物滞销，宜存入仓库，等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。