焦氏易林·大畜之旅
山天大畜（第 26 卦）之火山旅（第 56 卦）
童女無媒，不宜動搖。安其居廬，傅母何憂？
白话故事与象数解析
场景还原
年轻女子坐在自家门口，外头还没有可信的媒人来传话。傅母把衣箱收好，问她要不要进屋歇歇；她望了望街口，仍把门关上。
故事典故 / 民俗寓言
傅母是负责照料、教导女子的年长妇人。诗说“无媒”而暂不动，反映古代婚嫁需要媒介的礼俗；不是今日女子出门必须等人作主的规矩。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以兑的少象取童女，坎伏说无媒，艮取屋室与安，巽取母。古礼的“无媒不动”由这些象连接，白话不把它写成现代理所当然。
事理镜鉴
来传话的人若不可信，家里人先核清姓名与来意。当事女子自己愿不愿见，也该由她说；门关上，是把话留到说清楚的时候。
变爻
第 1、2、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山天大畜变为火山旅。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦大畜卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
之卦旅卦辞：旅：小亨，旅贞吉。
卦变结构
内卦乾（天）变为艮（山），外卦艮（山）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出大畜卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之旅的机会约为 1/10,700；已经起得大畜卦时，变成旅卦的机会约为 1/166，在大畜卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辞：旅：小亨，旅贞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
接着读
- 大畜卦的高岛占例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖：高岛在爱知县热田有一家水泥（摄绵土）厂，经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高岛读作今年货物滞销，宜存入仓库，等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：大畜之丰 · 下一首：大畜之巽 · 反向：旅之大畜 · 旅之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。