焦氏易林·大畜之渐
山天大畜(第 26 卦)之风山渐(第 53 卦)
桀紂之主,悖不可輔。貪榮為人,必定其咎。聚鈠積實,野在鄙邑,未得入室。
难字
- 桀 jié
- 夏桀,夏朝末代暴君
- 紂 zhòu
- 简作“纣”;商纣,商朝末代暴君
- 悖 bèi
- 违背,悖逆
- 鈠 yì
读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
桀纣的旧事被人拿到席上说,主人还想请人替暴主办事。有人看了看堆在院外的货物,只把包袱留在门外,没有进屋领差。
故事典故 / 民俗寓言
桀、纣是古书中暴主的典型,诗借他们说不可辅佐的主。本站“聚鈠积实”字义未明,尚注校作“聚敛积实”;不宜把这一字强解成确定的税制。
象数探微(尚秉和易林注)
尚注以离取恶人、伏震取主、坎取悖与聚敛、艮取邑和屋。它对“鈠”有校改,积物在鄙邑而未入室,是诗里的受阻结尾。
事理镜鉴
受雇前看看主事的人怎样对下属。门外已经堆着来路不明的货,再高的酬劳也得问一句是谁的、要搬到哪。
变爻
第 1、2、5 爻(自下而上)动,共 3 爻变,山天大畜变为风山渐。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。
本卦大畜卦辞:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
之卦渐卦辞:渐:女归吉,利贞。
卦变结构
内卦乾(天)变为艮(山),外卦艮(山)变为巽(风)。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫,卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出大畜卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到大畜之渐的机会约为 1/10,700;已经起得大畜卦时,变成渐卦的机会约为 1/166,在大畜卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:山天大畜(第 26 卦),卦辞:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。大象:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
- 之卦:风山渐(第 53 卦),卦辞:渐:女归吉,利贞。大象:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
接着读
- 大畜卦的高岛占例:大畜之大有:自家水泥厂今年该不该卖:高岛在爱知县热田有一家水泥(摄绵土)厂,经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿,元吉”。高岛读作今年货物滞销,宜存入仓库,等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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