焦氏易林·无妄之家人
天雷无妄（第 25 卦）之风火家人（第 37 卦）
眾神集聚，相與議語；南國虐亂，百姓愁苦。興師征討，更立聖主。
白话故事与象数解析
场景还原
庙前众人围成一圈，商量南方传来的乱讯。有人讲见闻，有人只说传言；百姓在城门外等粮，催着掌事者先给一个能做事的人领头。
故事典故 / 民俗寓言
“众神集聚”是诗的神话化开场，后面却落到南国乱、百姓苦与更立主者。尚注只指向《屯之节》重出条，不可把群神会议当成可考史事。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注在此仅说“详《屯之节》”，补坎取圣以释“圣主”。本站也作“圣主”；其余群神、南国、兴师的逐象链，应到重出条核对。
事理镜鉴
百姓在门外等消息，厅里就别只交换传言。谁见过实情、谁能开仓、谁负责回话，一件件说定，门外的人才有去处。
变爻
第 3、4 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天雷无妄变为风火家人。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦无妄第3爻：六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
本卦无妄第4爻（为主）：九四：可贞，无咎。
卦变结构
内卦震（雷）变为离（火），外卦乾（天）变为巽（风）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到无妄之家人的机会约为 1/6,390；已经起得无妄卦时，变成家人卦的机会约为 1.0%，在无妄卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天雷无妄（第 25 卦），卦辞：无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
- 之卦：风火家人（第 37 卦），卦辞：家人：利女贞。大象：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
接着读
- 无妄卦的高岛占例：无妄之同人：合伙人突然爽约：朋友和人约好今天商谈合伙，对方却来信说家事混乱、临时谢绝。得无妄卦六三“或系之牛，行人之得，邑人之灾”。高岛从“离为牛、为女”推出对方家里寄住了一位惹出事来的女子。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。