焦氏易林·噬嗑之临

火雷噬嗑(第 21 卦)之地泽临(第 19 卦)

鬼守我廬,欲呼伯去;曾孫壽考,司命不許。與生相保。

白话故事与象数解析

场景还原

暮色幽深的古朴老宅门外,阴森森的鬼影手持锁链徘徊不去,低声催促屋内的老寿星上路。然而庭堂之上香火袅袅,老翁须发皆白神态安详,膝下曾孙满堂齐齐叩拜祈福。冥冥中司命神君朱笔一挥挡住恶煞,金光护宅鬼影仓皇溃散。

故事典故 / 民俗寓言

汉代求寿延年与孝悌积善的民俗信仰。据汉代纬书与《抱朴子》所载,司命之神常察人间善恶以定寿夭。曾孙满堂孝德感天,老者慈祥仁爱,阴司小鬼虽欲拘魂,司命之神亦降福延年,善德庇佑保全满门寿考。

象数探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:噬嗑变临,下震变兑,上离变坤。坤为鬼幽、为冥庐;变临阳气方长,二阳在下生生不息;兑为善言和悦,坤土顺受天命,司命正神护佑阳德延年,故曾孙寿考,与生相保。

事理镜鉴

积善成德是最好的护身法宝。为人处世心怀慈悲、善待晚辈家族,积累下深厚的福报与声誉,哪怕面对外界莫名的风险与灾病侵袭,也能凭借稳固的情感托底和浩然正气化险为夷。

变爻

第 2、4、6 爻(自下而上)动,共 3 爻变,火雷噬嗑变为地泽临。

按朱熹考变占应读的经文

三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。

卦变结构

内卦震(雷)变为兑(泽),外卦离(火)变为坤(地)。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出噬嗑卦各变爻的爻辞,供对照:

起出这一组合的机会

用大衍筮法起卦,直接得到噬嗑之临的机会约为 1/7,610;已经起得噬嗑卦时,变成临卦的机会约为 1/119,在噬嗑卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。

本卦与之卦

接着读

上一首:噬嗑之蛊 · 下一首:噬嗑之观 · 反向:临之噬嗑 · 临之六十四首

录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。

用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林总目 · 六十四卦