焦氏易林·谦之临
地山谦（第 15 卦）之地泽临（第 19 卦）
受終文祖，承衰復起；以義自閉，雖苦無咎。
白话故事与象数解析
场景还原
庄严肃穆的古老太庙里，青烟缭绕鼎彝肃立。年轻的继任者跪受先王遗诏，接下风雨飘摇破败不堪的祖业。面对内外交困的严峻时局，他毅然下令紧闭宫门，杜绝一切虚浮应酬，带领宗族厉兵秣马苦熬严冬，最终扭转乾坤重振家声。
故事典故 / 民俗寓言
典出舜受终文祖受禅虞帝，以及周文王在幽里、句践入吴受辱承衰复起之史实。《尚书·舜典》记受终文祖承大统。乱世之中主少国疑，唯有以刚毅道义自律自敛，吞下常人难忍的苦楚，厚积薄发方能重开新局。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：谦变临，下艮变兑，上坤不变。下艮为文祖庙堂，变兑为悦服、为受命；上坤为顺德包容；兑下坤上为临，大者临下；九三之阳虽潜隐自克，以大义自闭其门，隐忍茹苦以图振兴，故“虽苦无咎”。
事理镜鉴
接手一个烂摊子，光靠抱怨毫无用处。在势头最虚弱的时候，收缩战线、克制欲望是最聪明的活法。耐得住寂寞扛得住非议，把精力全用在弥补短板上，低谷就是蓄势翻盘的最佳土壤。
变爻
第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，地山谦变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦谦卦辞：谦：亨，君子有终。
之卦临卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。
卦变结构
内卦艮（山）变为兑（泽），外卦坤（地）不变。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出谦卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到谦之临的机会约为 1/16,300；已经起得谦卦时，变成临卦的机会约为 1/255，在谦卦的六十四个之卦中排第 23。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：地山谦（第 15 卦），卦辞：谦：亨，君子有终。大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 谦卦的高岛占例：谦之小过：一个机构怎样起用人才：一位显贵请高岛占某院的运气，得谦卦六四“无不利，撝谦”。高岛说这个机构贤人虽多，却委靡不振，应当虚心访求、起用那位有功而在下位的人。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：谦之蛊 · 下一首：谦之观 · 反向：临之谦 · 临之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。